"اكتب من أجل السلام"
ورش عمل ومسابقة لكتابة القصة
شباب جنوب السودان يكتبون من أجل التغيير
في يونيو 2020 ، عقدت منظمة الحقوق من أجل السلام أسبوعًا من ورش العمل عبر الإنترنت لشباب جنوب السودان ، لاستكشاف التحيزات القائمة على الهوية والقوالب النمطية جنبًا إلى جنب مع الكتابة الإبداعية ورواية القصص. شارك في قيادة ورش العمل هذه ماريانا جويتز ، مؤسسة منظمة الحقوق من أجل السلام ، وأليث ساير ميار ، وهو كاتب وشاعر ومؤسس زمالة الكتاب للكتاب في جنوب السودان.
أدارت منظمة "حقوق من أجل السلام" وزمالة الكتاب للكتابة مسابقة مجانية لكتابة القصة مفتوحة أمام شباب جنوب السودان الذين تتراوح أعمارهم بين 14 و 35 عامًا - "اكتب من أجل السلام". دعت المسابقة إلى قصص يمكن أن تكون بمثابة روايات مضادة قوية لتحدي الانقسامات والتحيزات بين المجتمعات المحلية ، وتعزيز قيم السلام وتشجيع التفكير النقدي.
سيتم توضيح القصة الفائزة وطباعتها وتوزيعها في جميع أنحاء جنوب السودان لتكون مصدرًا للشباب في مواجهة الكراهية القائمة على الهوية بالإضافة إلى دعم محو الأمية.
اقرأ عن الكتاب الفائزين وقصصهم أدناه ، بالإضافة إلى العديد من الكتاب الشباب الآخرين الذين شاركوا في المسابقة:
انقر هنا لمشاهدة القصص المصورة المنشورة!
الصورة: باتريك توماسو - unsplash.com/@impatrickt
قابل الحكام ...
South Sudanese poet, writer and founder of the Writers Writing Fellowship
Award-winning author and International President of PEN International
The British Council in South Sudan
South Sudanese poet, writer and founder of the Writers Writing Fellowship
تعرف على كل الكتاب ...
ناكانغ ليليان سيبيت
أنا ناكانغ ليليان سيبيت. درست البكالوريوس في حقوق الإنسان والسلام والتدخل الإنساني. اخترت المشاركة في هذا المشروع لأنني شعرت أنه سيكون منصة للدعوة من أجل السلام في بلدي.
ألهمتني حقيقة أن بلدي كانت تمر بنزاع لا يوصف أن أكتب عن السلام لأننا نستطيع أن نبني مع بعضنا البعض. في قصتي ، جراح الآخر يعالجها العدو ، مما يدل على الرعاية التي نحتاجها لبعضنا البعض.
آمل أن تجلب القصة الفائزة إحساسًا بالوحدة في التنوع إلى حقيقة واقعة.
إيمانويل تابان
أنا من جنوب السودان ، وأعيش حاليًا في أوغندا كلاجئ. أنا شاعر وكاتب وأحد مؤيدي عموم أفريقيا. أرغب في أن أصبح صحفيًا.
بصفتي فنانًا ، أؤمن بشدة بقوة الكتابة وآمل أن تكون فرصة ووسيلة لإحداث تغيير في التحيز الحالي.
مابيور
أنا مابيور أكوي ، دينكا من قبيلة وجنوب سوداني حسب الجنسية ، وأقيم حاليًا في منطقة أدجوماني كلاجئ في أوغندا.
استلهمت قصتي من كيف يمكن للوحدة والحل السلمي للنزاعات أن يؤديا إلى سلام دائم في جنوب السودان. آمل أن تغير القصة الفائزة المفاهيم السلبية مثل الوصم والقولبة وخطاب الكراهية والعنف بين الطوائف ، وإحلال السلام في جنوب السودان من خلال تبني قيمها المتعددة الثقافات وبناء القدرات الاجتماعية من أجل المصالحة والتعايش السلمي بين القبائل الـ 64. في جنوب السودان.
“...Jumping up, we ran to Bol and started arguing, sparking off the fight.
Quickly, our warriors joined and the church was soon filled with shouts, cries, and blood..."
"So never generalise a crime I committed to my Dinkaness, Nuerness, Murlenss, Kukuness, Pojuluness, Kakwaness, Toposaness, Muruness, Mundariness, Lotukoness, Balandaness and the rest of the tribes because it is not my tribe which has done it but me as an individual..."
"...Once upon a time, there lived 4 bulls - a white bull, a red bull, a black bull and a reddish-black bull. They were great friends living together in peace and harmony. They used to do everything together and they prospered..."
قرنق وشووتش
أنا قرنق شاووتش. أصلي من ولاية جونقلي و نشأت في مخيمات اللاجئين في الجزء الأفضل من حياتي.
استلهمت قصتي من حقيقة أننا ملزمون كأفراد باحتضان تنوعنا الثقافي وصياغة التناغم. أنا ألتزم بالتقاليد والثقافة ولكني أشعر أن هناك حاجة ماسة لذلك منفتح من أجل يتقاعد البعض الأيديولوجيات الثقافية القمعية التي تروج للكراهية وتوسع الانقسامات بين المجتمعات.
تيريزا نيالونج
أنا مدوّنة وكاتبة وشاعرة وناشطة ونسوية.
اخترت المشاركة في المشروع لأنني أعتقد أنني الوحيد الذي يمكنه سرد قصتي بشكل أفضل. ما ألهمني قصتي هو قصة حياتي - القصة في الأساس هي قصتي.
Losike Albert Koteen
لدي شغف لكتابة مقالات السلام خاصة. أنا مدفوع بفكرة أن القلم أقوى من السيف. وهذا بالتالي وسيلة جيدة لتعزيز السلام.
لقد شاهدت التحيز والكراهية والتحيز في المجتمعات من حولي. والنتائج المترتبة على ذلك هي نهايات متطرفة من انعدام الثقة ، واللوم ، وتوجيه أصابع الاتهام إلى أن الوقت غالبًا ما يؤدي إلى العنف.
أتمنى أن تحقق القصة الفائزة السلام. يتم تعزيز كل مجتمع في تنوعه. وهكذا سيتعلم القراء أن الناس يمكن أن يتعايشوا في وئام. يجب أن يكون للقصة دور في منع الأحداث المستقبلية ذات الطبيعة المماثلة.
“…Earlier Today, my villages elders had summoned me under a giant lang tree for a talk.
One elder cleared his throat, “Son, We’ve learnt with dismay about your love intentions to bring to this land a Jurcien girl for a wife. We condemn that."..."
"...Two minutes later after delivery, Ella’s mother dies at birth. This unexpected death astonished the entire house hold especially Ella’s father. Responsibilities became hectic, monitoring a child and work..."
"...People tend to see groups they’re not a part of as more homogeneous than their own group. When you meet a person who’s a member of an outgroup, you’re less likely to individuate them, to pay attention to individual characteristics, than when you meet members of your ingroup..."
ماتونج تشوكل
ولدت لأبوين من الدينكا والنوير ولاية جونقلي و أنا نشأ وترى العديد من أشكال القبلية والكراهية.
كل ما سمعته هو السلبية من كلا القبيلتين تجاه بعضهما البعض ، جعلتني كلماتهم أشعر دائمًا بالوحدة ولا يمكنني التواصل مع أي شخص. لطالما شعرت بالارتباك لأنني أحب كلا والديّ وأشعر بأنني مرتبط بالقبيلتين ، لكن لم يكن لدي أي جانب.
لا أريد أن يشعر أي شخص من أبناء بلدي بمشاعر الكراهية والصدمة والقبلية القوية والخطيرة.
يمكن للشباب فقط تغيير قضية التاريخ من خلال إلهام ومحبة بعضهم البعض ...
ماليث مونيكا نيارينج
أنا ماليث مونيكا نيارنغ ، من جنوب السودان. لدي قصة خلفية تم تتبعها في معسكر الماشية. لقد نشأت من قبل والدين من البدو الرحل.
قصتي مستوحاة من حقيقة أننا في لحظة تتفاقم فيها الأزمات اليومية. والأمر الأهم هو أننا كمواطنين ، سواء أكانوا محكومين أو محكومين ، لا نعترف بإخفاقاتنا ونوجه أصابع الاتهام لبعضنا البعض حيث يصبح كل شيء أسوأ. أهل هذا البلد متنوعون لكن الانقسام يشكل تهديدا حيث نلقي باللوم على القبيلة بأكملها حتى لو ارتكب فرد جريمة.
يجب أن نقف مع أولئك الذين يقفون على حق ، وأن نقف معهم وهم على حق.
لينو أروب
أنا لينو أروب كول ، طالبة في جامعة ستارفورد الدولية ، جوبا. أنا أيضًا قارئ نهم وكاتب للقصص القصيرة. أحلم بأن أكون روائية ، وأعتقد أن هذه دعوة حياتي.
لقد شاركت في هذا المشروع لأنني من أشد المؤمنين بالتغيير من خلال الأدب. الصور النمطية شائعة جدًا في جنوب السودان اليوم ، سواء كانت قائمة على الجنس أو القبيلة أو المنطقة. أريد أن أكون جزءًا من أولئك المسؤولين عن إنهاء المعاناة التي يسببها التحيز.
"...One day youths with visions and ambitions towards the country will be given space to transform South Sudan in one peace.
Let’s be optimistic about our future, the future of our children and generations to come as well as the future of our beloved country, South Sudan..."
"...We like pointing fingers at one another. We conflict in trying to point fingers at each other and we end up breaking into fights. We loosen ourselves in fights and we finally lose our lives..."
"...I know it only costs two hundred and fifty South Sudanese pounds but she looks at my forehead and sees my traditional marks of transition to adulthood and says, “But you are a Dinka! surely, you have the money"..."
دنغ ابراهام ماجوك
أنا من جنوب السودان ، عمري 23 وطالب في جامعة جوبا.
اخترت المشاركة في هذا المشروع لأنني أشعر أننا كشباب يجب أن نكون وكلاء سلام ونحتاج إلى استغلال كل فرصة نحصل عليها كأداة لتعزيز السلام داخل مجتمعاتنا.
قصتي مستوحاة من النزاعات بين المجتمعات الرعوية وغير الرعوية.
دنغ ابراهام ماجوك
أنا من جنوب السودان ، عمري 23 وطالب في جامعة جوبا.
اخترت المشاركة في هذا المشروع لأنني أشعر أننا كشباب يجب أن نكون وكلاء سلام ونحتاج إلى استغلال كل فرصة نحصل عليها كأداة لتعزيز السلام داخل مجتمعاتنا.
قصتي مستوحاة من النزاعات بين المجتمعات الرعوية وغير الرعوية.
تابان نواي دينج
تابان نواي دينق هو جنوب سوداني حسب الجنسية. نشأ في مخيم للاجئين في كينيا (كاكوما) و يعيشون حاليا في مخيم للنازحين داخليا (IDP) ، جوبا.
يشارك في التوعية المجتمعية بما في ذلك التدريس والتدريب على اللاعنف و حماية الطفل في المخيمات.
لقد ألهمتني كفاحي في بلدي واخترت الاستمرار في الحلم من خلال كتابة العديد من القصص ولجعل جنوب السودان خاليا من التحيزات والتحيزات وأنواع أخرى من التمييز.
"...He briefly told us stories of how great and beautiful our community was before the pastoralists and cattle keepers arrived, how they could grow plenty of food and crops but now being destroyed by the grazing cows..."
"...John was a South Sudanese citizen. When he was 15 years old he joined the army. He had very little formal education, just five years of primary school. He came from a poor peasant family, he could see few opportunities for improving his life. ..."
"...Mr. Madol was a cattle keeper in his circular village. A nomadic pastoralist, a handsome lanky and strong guy. A tall giant South Sudanese with twenty four cultural teeth. A prestigious cattle keeper with grouped herds of cattle..."
الفائز
"ضع الكراهية بالحب" ، AWIEN ROSE
القصة الفائزة بعنوان "اخماد الكراهية بالحب" كتبها أوين روز البالغة من العمر 22 عامًا:
"...Kiden makes her way in front of Achol’s house going to the market when she spots Achol’s 12 year daughter whom she stops to greet. Achol however shows up, grabs her daughter by the hand and pulls her back in her fence as she warned her about how bad the ‘Kuku’ people are..."
يروي فيلم "اخماد الكراهية بالحب" قصة الشابة أوين ، التي علمتها والدتها أن تتجنب "ماما كيدن" ، وهي بائعة في السوق من قبيلة مختلفة. في النهاية ، تأتي ماما كيدن لإنقاذ الشاب أوين ، وكسر العداء بين البالغين.
حقيقة أنني نشأت في بيئة غير سلمية ألهمتني لكتابة القصة. إنه لأمر محزن ولكن في بعض الأحيان يعلمنا آباؤنا وأقاربنا في الواقع أن نكره الناس المختلفين عنا ، والقبائل الأخرى. لا تخبرنا بشكل مباشر أن نكرههم ولكن بإخبارنا بالابتعاد عنهم أو توخي الحذر عندما نكون من حولهم. كل ذلك ألهمني لكتابة القصة.
آمل أن تحقق القصة الفائزة بعض جوانب السلام. آمل أن يقرأها شباب جنوب السودان ، وأن يغيروا آراءهم وأن يعملوا من أجل تحقيق السلام في الخارج لأنه مسؤولية جماعية اتخذناها جميعًا.
المكان الثاني
"التنوّع من خلال الزواج" ، بريندا جونسون سيبيت
بريندا جونسون سيبيت هي عميلة سلام متطوعة تبلغ من العمر 20 عامًا ومحبة للكتابة:
"The more she got confronted, the stronger she became. She didn’t have to give up but faced challenges positively.
“We shouldn’t underestimate the power of women"..."
قصة بريندا يستكشف كيف يمكن أن يتسلل التحيز إلى الزواج بين قبيلتين مختلفتين ، ويصور أيضًا شعور المرأة بالإقصاء من حركة السلام ، ويظهر أن النساء عامل مهم وقوي للتغيير بدلاً من ذلك.
مصدر إلهامي جاء من حقيقة أن النساء الأخريات ممنوعات من الزواج من رجال قبائل آخرين وهو عائق كبير أمام السلام وأيضًا الشعور بالنقص الذي تعاني منه معظم النساء مما يمنعهن من لعب أدوار كبيرة ومهمة في المجتمع.
مفصل ثيرد بليس
"الأرملة القديمة" كيجو إيمانويل
يحب كيجو إيمانويل البالغ من العمر 25 عامًا ، من ولاية وسط الاستوائية بجنوب السودان ، قراءة وكتابة الروايات:
'Akot emerged from her mother’s hut dressed like a lawyer.
There was an air of elegance and superiority about her as she approached the two men. And all of them were amazed...'
ملخص القصة: يروي فيلم "الأرملة القديمة" قصة أهمية التعليم وتمكين المرأة ، حيث أن أكوت ، المحامية المؤهلة (ابنة "الأرملة القديمة") قادرة على منع اغتصاب منزل والدتها من قبل أقارب ذكور فقدوا منذ فترة طويلة ، والذين تعتقد أن المرأة لا تستطيع أن ترث الأرض.
لقد ألهمتني قصة أخبرني بها صديقي. لقد أعربت عن خيبة أمل كبيرة من حقيقة أنها لا تستطيع أن ترث ممتلكات والدها لأنها كانت فتاة وبدلاً من ذلك تم توزيع الممتلكات على أبناء عمها.
مفصل ثيرد بليس
"حول مجتمعات JOP و AJOP" ، موسى تابان إجيديو
كما حصل على المركز الثالث المشترك موسى تابان إجيديو ، مدرس وكاتب مقيم في جوبا:
"...The two sisterly communities of Jop and Ajop have been in along era of conflicts among themselves for over 30 years. The cause of these conflicts was folded from the young warriors…"
ملخص القصة: يستكشف فيلم "حول مجتمعات Jop و Ajop" صراعًا طويل الأمد بين مجتمعين ، ولكن عندما يُظهر مجتمع Ajop الرحمة ويحرر عضوًا من مجتمع Jop ، يدرك مجتمع Jop التأثير الذي أحدثته الروايات المتوارثة من كبار السن على خلق تصورات متحيزة من Ajops.
انا شغوف بالكتابة وحاليا في عملية كتابة الكتب. في كتابة قصتي ، حصلت على الإلهام من مجتمعي.
آمل أن يلهم الفائز الشباب للمشاركة في الكتابة القصص التي ستبني جنوب السودان إلى دولة محبة للسلام.